Skip to main content

Full text of "Memories from The Holy Apostolic Catholic Assyrian Church of the East: His Holiness Mar Yousip Khnanisho: Archbishop of Shamisdin and Rustaqa: A Short Biography: Danish"

See other formats


Minder Fra Den Hellige Apostoliske Katolske 
Assyriske Kirke Af Østen 

Hans Hellighed Mar Yousip Khnanisho 
Ærkebiskop af Shamisdin og Rustaqa 
Torsdag 18 Maj, 1893 (Mar Ishoo, Tyrkiet) 


Søndag 3 Juli, 1977 (Bagdad, Irak) 
En Kort Biografi 


Et par århundreder siden blev assyrerne passerer gennem en farefuld fase i 
deres lange og alsidige historie. De blev omringet på alle sider af fanatiske og ikke- 
kristne nationaliteter, som gjorde ingen hemmelighed af deres onde hensigter om 
at chikanere dem konstant, hvis de opgav deres kristne tro. Assyrerne blev udsat 
for alle former for afskyelige forbrydelser fra mord til raslende af deres dyr, 
bortførelse og overfald på deres unge kvinder, og værre, begå helligbrøde mod 
kirke og hellige kirke egenskaber. 

Siden det første århundrede, indviet kirken i øst sine Prælater blandt en 
samling af deres jævnaldrende. Forhøjelse af ærkebiskopper og biskopper til den 
næste højere rang blev behandlet på samme måde. I tilfælde af en Se være ledig 
på grund af bortgang af den tidligere indehaver af kontoret, blev der fastsat en dato 
for at afholde valg til en efterfølger. Kvalifikation Prælater, fra vidt spredte stifter 
vil øjeblikkeligt går til den forudbestemte sted, hvor afstemningssteder ville finde 
sted. Hver Prælat blev ledsaget af en temmelig stor Følge rejser i dage, uger eller 
måneder gennem meget barske og bjergrige terræn eller tørre ørken. Oftest vil 
deres sti krydser områder beboet af vilde og barbariske plyndrende stammefolk, 
der næres på deres uskyldige ofre til at plyndre og dræbe. De, der undslap døden i 




hænderne på banditter mistede livet som følge af sygdom, epidemier eller uheld 
som følge af en meget trættende lang rejse foretages enten til fods eller på 
bagsiden af muldyr, det eneste transportmiddel til rådighed på det tidspunkt. 

For at beskytte mod disse katastrofale katastrofer har ramt Kirken, hver 
gang en samling blev kaldet til at vælge en prælat, hierarkiet kom op med et 
fornuftigt forslag, som vil mindske risikoen for at miste så mange dyrebare liv som 
alle havde dedikeret sig til tjenesten af Herren og menneskeheden. For at 
administrere deres domæner med stor visdom og omhu, de præsenterede en 
henstilling til den tidsmæssige ledelse, præster og lægfolk, der antyder, at under 
de givne omstændigheder ville det være tilrådeligt ikke at afholde valg til 
biskopper, ærkebiskopper og Catholicos-patriark, Supreme leder af Kirken, men at 
indføre en arvelig system, hvor en prælat, efter hans død, er at blive afløst af en 
arving bragt op fra fødslen i cølibat streng kirke disciplin. Arvingen blev indviet hvis 
han blev fundet i besiddelse af alle de dyder og andre kvalifikationer, der kræves af 
en person, der var til at påtage sig den åndelige ledelse af flokken betroet ham at 
tage. Ud over at have styr på de ritualer og liturgi, bør hans rekord blive annulleret 
af eventuelle overtrædelser, der er uforenelige med de grundlæggende principper 
i kirken. Han skal sværge troskab til at være tro mod kirkens hoved og lover at tjene 
Kirken uselvisk, med hengivenhed, selvopofrelse og integritet. 

Denne hypotese blev grundigt drøftet den af tidsmæssige ledelse og efter 
samråd med deres tilhængere, de kom ud enstemmigt ind for forslaget. Således 
hierarkiske råd blev godkendt fuldt ud med største overbevisning af ledelsen med 
den generelle konsensus blandt mennesker. 

I en særlig samling af synoden dette forslag blev vedtaget og vedtaget som 
en syndic lov. Denne lov kræver hver Prælat at få sin førstefødte faderlig nevø 
opdraget under kirkelige tilsyn, at blive trænet helt i de indviklede Kirkens lære 
Dogme som forberedelse til at kunne arve titlen og Episcopal myndighed udøves af 
hans forgængere på det tidspunkt af hans bortgang. Kirken også sat specifikke 
retningslinjer for, hvordan arvingen skal hæves fra barndom til voksenliv for at 
kvalificere sig til den antagelse af den velanskrevne åndelige embede. 





Det var i overensstemmelse med denne lange tradition for Kirken i Østen, 
mor til den afdøde ærkebiskop Mar Yousip Khnanisho, når undfanget med sit barn, 
der var dedikeret til Herrens tjeneste, udøvet selvfornægtelse ved at afholde sig fra 
alle mad tilberedt fra animalsk kød eller er en af de ingredienser, indtil det 
tidspunkt, han blev født i 1893. Fra det øjeblik, han blev født, blev Mar Yousip 
Khnanisho opdraget i stiv respekt for de kanoniske krav. 

De fleste assyrere er klar over, at Mar Yousip kommer fra en lang række af 
succession i familien af Mar Khnanisho, navnet bæres afalle de ærkebiskopper, der 
tilslutter sig Se på Shamisdin den anden højeste embede inden for kirken i øst. 
Denne ærkebiskop celle Shamisdin og Rustaqa blev placeret i landsbyen Mar Ishoo 
i provinsen Shamisdin, Tyrkiet. Det Mar Ishoo Kloster, bygget i begyndelsen af det 
5. århundrede, indeholdt kontoret og den officielle residens for ærkebiskoppen. 

Det Mar Khnanisho familien er kendt for sin fromhed, mildhed, adel. Ifølge 
historiske bevarede dokumenter, er tolv ærkebiskopper besat denne ophøjede 
kontor i Kirken administration, har som alle vist sig, uden skyggen af tvivl, at være 
udstyret med åndelig soliditet, ubeskadigede dyder, Klogskab og visdom, og 
desuden deres trofasthed og hengivenhed mod lederne af kirken har altid været 
entydig og urokkelig. De grave fem af deres hellige fædre, begravet i templet Mar 
Ishoo s kloster, kan let skelnes fra de indgraverede sten stadig intakt. Grave tre 
andre afdøde ærkebiskopper kunne ikke findes da templet har undergået mange 
forandringer i løbet af de sidste mange hundrede år. 

Det niende ærkebiskop i denne linje af succession blev lagt til hvile i kirken 
Bnai Shmooni i landsbyen Charookhinn i provinsen Bothan, Tyrkiet. Han var på vej 
hjem fra en pilgrimsrejse til Det Hellige Land, da han blev pludselig smittet med en 
dødelig sygdom, der endte sit liv. Den tiende ærkebiskop af Shamisdin afgik ved 
døden i løbet af en af sine rutinemæssige besøg i de forskellige sogne under hans 
jurisdiktion. På anmodning af hans trofaste kirkegængere, der beundrede ham 
dybt, interneret blev i kirken Mar Tooma Shlikha (Helgen Thomas Apostlen) Kirke i 
landsbyen Baloolan, Targawar og nordvestlige Iran. 

I kølvandet på Første Verdenskrig mistede Mar Iskhaq Khnanisho, den 
ellevte ærkebiskop i hans linje, hans dyrebare liv, ligesom mange andre tusinder af 




hans folk, som omkom under den lange flugt fra deres forfædre hjemland i Tyrkiet 
og Iran-de krydsede høje bjerge og dybe kløfter i deres søgen efter en sikker havn 
at hvile deres trætte ben. Kolera og andre dødelige sygdomme tog livet af to 
tredjedele af hele assyriske befolkning. Mar Iskhaq Khnanisho, der mentes at være 
en sand Saint, blev begravet i Kermanshah, en by på den østlige grænse af Iran. Et 
tempel er blevet bygget over hans grav, som tusinder fra alle religiøse sekter, gør 
pilgrimsfærd hvert år fra alle dele af Iran. 

Den tolvte og sidste af de ærkebiskopper Mar Khnanisho familien doneret til 
kirken var hans salighed afdøde Mar Yousip Khnanisho, Gud hvile hans sjæl. Han 
blev kaldet til himlen af sin himmelske Fader søndag den tredje af juli 1977, i byen 
Bagdad, hovedstaden i Irak (Mesopotamien). I en tidlig alder, han mens en ung 
dreng var bekendt til, hvad sublime stilling, han blev indviet, således at han havde 
lært udenad de komplette eukaristiske ritualer, der udføres i kirken ved en diakon 
eller præst. Han blev undervist tilstrækkeligt med en lærd, pastor Rehana, hans fars 
onkel, der var velbevandret i de aramæisk, russisk og tyrkisk og en myndighed i det 
østlige teologi. Pastor Rehana var leder af præsteseminariet Mar Ishoo Kloster og 
han underviste klasser til en række studerende for præstedømmet. Fra denne 
seminar mange gradueret til at blive biskopper og præster i forskellige 
bispedømmer og sogne. 

Da han var tolv år gammel ungdom, blev Mar Yousip ordineret til diakon. I 
1912 Mar Yousip havde allerede erhvervet et indgående kendskab til teologi, og 
derfor blev han anset for at være velegnet til at blive ordineret til præst. I år 1914, 
i begyndelsen af Anden Verdenskrig 1 blev han sendt som en stedfortræder, der 
repræsenterer ærkebiskop Mar Iskhaq Khnanisho, at deltage i et vigtigste møde 
indkaldt af Hans Hellighed Mar Binyamin Shimun, den Catholicos-patriarken i den 
patriarkalske celle i Qudchanis, Tyrkiet. Meningen var at drøfte virkningerne af 
verdenskrigen om kirken og nationen og forberede sig på ændringerne, der 
forventedes at finde sted. Mens der, blev han indviet en Biskop på mandag, august 
10, 1914, af Hans Hellighed og blev udpeget som assistent for patriarken. 

Han forblev i Qudchanis indtil 1916, da assyrerne måttet forlade deres 
hjemland og alle deres jordiske ejendele som følge af den store krig. Efter den 











forræderiske mord på patriarken Mar Binyamin i 1918 overtog Mar Yousip i stor 
udstrækning, ledelsen af nationen, indtil assyrerne ankom i de flygtningelejre, der 
er nedsat af Røde Kors og Folkeforbundet, på Baaqooba, Irak i 1918. I december 
1918 Hans Herredømme blev ophøjet til rang af ærkebiskop i Bagdad Irak, af den 
nu afdøde patriark Mar Paulus Shimun. 

Da Mar Eshai Shimun, den Catholicos-patriarken, blev forvist i 1933 af den 
marionet monarchial regime i Irak, var Mar Yousip Khnanisho betroet Kirkens 
administration i Irak og Mellemøsten. 

I 1973, da Mar Eshai Shimun fratrådte sin stilling som Catholicos patriark, 
blev Mar Yousip Khnanisho optjent med ansvar for administrationen af Church of 
the East hele verden. Samtidig den irakiske regering udstedte en republikansk 
dekret om udnævnelse Mar Yousip Khnanisho som den Højeste chef for alle 
assyrerne i Irak. 

På søndag den 3. juli 1977, kl 01:10 Hans Beatitude døde i Bagdad, Irak. Hans 
død falder sammen med fest fejres hvert år til minde om Mar Tooma Shlikha 
(Helgen Thomas apostlen). 

Hans begravelse blev udført onsdag juli 6, 1977, ved kirken Mar Gewargis i 
Dora, en forstad til Bagdad. At deltage i de ydelser, var Hans Beatitude Mar Narsai, 
ærkebiskop af Libanon, der fløj fra Beirut til lejligheden, bistået af Mar Daniel, 
biskop i Kirkuk, Irak, og et meget stort antal af præster og diakoner. Mere end tolv 
tusinde mennesker kom fra alle dele af Irak for at deltage i begravelsen procession 
af denne agtet og hellig figur, som var elsket og forgudet af alle, der kendte ham. 
Et stort antal af dignitarer overværede begravelserne ceremonier, blandt dem en 
højtstående embedsmand, der repræsenterer Hans Excellence Ahmed Hassan Al 
Bakar, formanden for irakiske republik, andre ministre og embedsmænd, den 
romersk-katolske ærkebiskop repræsenterer Hans Hellighed Paven som 
ambassadør i Irak, Hans Hellighed Mar Polus Shekho, patriarken af Babel af 
kaldæiske kirke, hans salighed Mar Ignatius Zakka fra den syrisk-ortodokse kirke, 
Mar Andrawos Sanna, leder af Kongressen for assyriske sprog og mange 
andre. Klokken 10:00 AM, beklagede den draperede kiste af den åndelige leder, 
bæres af præster, som pall bærere, blev fjernet fra Mar Gewargis Kirke og anbragt 





i en rustvogn, efterfulgt af tusinder af sørgende fra alle kristne trosretninger og 
muslimer også med tårer af sorg, kaste over deres ansigter. Hundredvis af unge fra 
vores forskellige sogne fulgte kisten bærende kranse af guirlander og fotos af den 
afdøde gejstlig. 

Da kortegen procession ankom til Mariakirken i Naireya det endelige 
hvilested for denne hellige mand, havde en meget stor menneskemængde været 
congregating der i timer. 

Efter de sidste ritualer blev administreret i overensstemmelse med kirkens 
tradition, så alle de sørgende betalt deres sidste hyldest til denne elskede hyrde, 
der har forladt sin flok de dyder, han besad, såsom sagtmodighed, kærlighed, 
hengivenhed, venlighed, loyalitet, tilgivelse, integritet, menneskelighed og 
retfærdighed. Hans helliggøres krop er blevet begravet i jorden og fra hans knogler 
flow trøst og lindring til hjerterne hos dem, der beder i hans hukommelse. 

Den afdøde Mar Yousip Khnanisho har skrevet mange bønnebøger som 
Kashkol, en bog af salmer, og har oversat den liturgi ordination, Kirkens 
sakramenter, og andre. Han har forfattet mange bøger af hans egen, herunder 
kompositioner af ros skal synges på religiøse helligdage, hvoraf mange er blevet 
offentliggjort i bogen af "Turgama". 

Den hellige lysende stråling, udstrålede fra hans hellige ansigt vil altid blive 
husket af tusinder, der var privilegeret at have haft en audiens hos ham. Han fulgte 
opmærksomt i fodsporene på hans Herre og Mester, Jesus Kristus, og han er nu i 
fællesskab med ham i himlen. Han prædikede tolerance, medfølelse, storsind og 
beskedenhed, troskab og hvordan man opfører sig moralsk. Det er 
hensigtsmæssigt, at han blive fejret hvert år, og en fest opkaldt efter ham, for de 
mange høringer tilskrives hans mirakuløse touch er et synligt bevis på, at han 
fortjener at blive tildelt sacrosanctity ved synoden i den hellige Apostolsk katolske 
Assyriske Kirke af Østen. Hans sjæl vil aldrig hvile i fred, medmindre de mennesker, 
han elskede så højt, og førte i mere end et halvt århundrede, opnå deres Gud givet 
ret til selvbestemmelse og sikkerhed i et hjemland, som de stolt kan kalde deres 
eget. 




Ashur Cherry 
York University 

Minder Fra Den Hellige Apostoliske Katolske Assyriske Kirke Af Dsten 
Hans Hellighed Mar Yousip Khnanisho 
Ærkebiskop af Shamisdin og Rustaqa 
Torsdag 18 Maj, 1893 (Mar Ishoo, Tyrkiet) 
til 

Søndag 3 Juli, 1977 (Bagdad, Irak) 

En Kort Biografi 
[Danish] 

Toronto, Ontario 

2013 

3551 


Author 


Title 


Publisher 
Copyright 
Ref. No. 


I dedicate all my work published in 2013 to His Holiness Mar Dinkha IV, 
Catholicos-Patriarch of The Assyrian Church of the East, with love, respect, 
and appreciation. 





m ft . 


1 ■ [(t* •- /N ’ * 




iøf